最近在看南怀瑾的《我说参同契》，老先生还是挺厉害的。比如上周梁宁给我讲的否卦和泰卦的天地卦象颠倒，南老早在书中就讲过其逻辑；再比如诸葛亮借东风，南老的解释是诸葛亮深通十二辟卦，了解天文气象，知道每年十月北方有几天气温会转暖，因为那几天西北风会转东南风，也就是所谓的小阳春。
然而南老先生的个人评价相当两极，有人说他有真学问，有人说他是真骗子。在我看来，南老的学问有没有不足？有的，他有些观点似乎过于玄幻牵强。然而但凡大家宗师，必有其所知障：独辟蹊径的思想体系必有其偏执盲点，否则一个方向也思考不到如此深入极致。
我的中医大夫和心理学老师在其领域也都是出类拔萃，那是因为人家真钻研进去了，我从他们身上学到太多真知灼见。但他们也有所知障：在跟他们聊天的过程中，偶尔他们有些观点我会感觉略显偏执，不完全接受，但这丝毫不妨碍我把他们当成值得尊重的良师益友。
但挑刺者的所知障却是：揪着人家的瑕疵盲点不放，以此全面否定其思想精髓。然而就像一个网友说的：批判南怀瑾的人也许是真有学问，但南怀瑾才是有真学问。挑刺者是脑为嘴服务的知道分子，建树者才是嘴为脑服务的知识分子。
所以佛家讲要“观功不观过”，批判别人的过于你并无益处，吸纳别人的功才会令你受益。当然，对自己要反过来：观过不观功，功是不会掉的资产，过是要清除的负债。理解别人的所知障，破除自己的所知障，这才是无见的正见。